کتاب ادله جامع دعوت یمانی

نام کتاب : ادله جامع
موضوع : دلایل حقانیت سید احمدالحسن (ع)
نویسنده : جمعی از انصار امام مهدی
فرمت : pdf
زبان : فارسی
حجم : ۳.۲۴ MB
تعداد صفحات : ۴۹۴ .A۴ رنگی

قسمتی از مقدمه کتاب :

طلیعه ی بهار آغاز ظهور
اینک طلیعه بهار مردمان، اینک آغاز ظهور امام العصر و الزمان عج
اینک، رایة الیمانی، رایة الهدی و اهدی الرایات
پرچم یمانی، پرچم هدایت و هدایت یافته‌ترین پرچم است.
انتظار هزاران ساله بشریت به سر آمد…
اینک یمانی؛ طلیعه ظهور امام زمان مان
ای مردمان، سفیر امام زمان مان رسید.
ای شیعیان، فرزند و فرستاده امام زمان مان رسید.
اینک یمانی رسیده و ما در دوره دعوت یمانی قرار گرفته ایم…
به همین سادگی… یمانی آمده است…

اما یمانی کیست؟ و دوره دعوت یمانی کدام است؟

طبق روایات و احادیث، یمانی، داعی الى الحق(دعوت کننده بسوی حق)، و هدایت کننده است که همزمان با سفیانی و سید خراسانی، خروج (قیام) خواهد کرد.

اما یمانی قبل از خروجش، یک دوره دعوت خواهد داشت؛ دوره ای که طی آن مردم را به سوی حق و صراط مستقیم، و به سوی امام زمان عج و پیوستن به لشگر ده هزار نفره برای قیام، دعوت خواهد کرد. پرچم او هدایت یافته ترین پرچم خواهد بود که ائمه دستور داده اند که شیعیان و منتظران و یاران امام زمان به او بپیوندند:

_ قال الباقر ع: و لیس فی الرایات أهدى من رایة الیمانی، هی رایة هدى لأنّه یدعو إلى صاحبکم…، و إذا خرج الیمانی فانهض إلیه، فإنّ رایته رایة هدىً، و لا یحلُّ لمسلمٍ أن یلتوی علیه، فمن فعل فهو من أهل النّار؛ لأنّه یدعو إلى الحقّ و الى طریقٍ مستقیم. غیبت نعمانی ص۲۶۴ و بحار ج۵۲، ص۲۳۲.

و اما معنا و مضمون حدیث:

ـ در پرچم‌هائی- که قبل از ظهور بر افراشته می شوند- هیچ پرچمی هدایت یافته تر از پرچم یمانی نیست.
ـ و آن، همان پرچم هدایت است. (تأکید دوباره بر هدایتگر بودن پرچم او)
ـ چرا که او شما را به سوی صاحبتان دعوت می کند، یعنی صاحب العصر و الزمان عج….
ـ و آنگاه که یمانی خروج کرد پس بپا خیز و بشتاب به سوی او.
ـ زیرا که پرچم او، پرچم هدایت است.(تأکید سه باره بر هدایتگر بودن پرچم یمانی)
ـ و بر هیچ مسلمانی سزاوار و حلال نیست که با او به مخالفت بر خیزد!
ـ و هر کس این کار را انجام دهد، از اهل آتش است.
ـ چرا که او تنها به سوی حق و حقیقت و به سوی راه مستقیم خدا دعوت می‌کند.

یک بار دیگر حدیث را بخوانید و تعمق کنید، آیا در اهمیت و حقانیت و بزرگی شخصیت یمانی و پرچم یمانی، بیش از این می توان گفت که حضرت امام باقر علیه السلام فرموده اند؟

آمدن یمانی و شروع دعوت مبارک او یعنی آغاز ظهور، چرا که این یمانی است که نیروهای جوان و داوطلب را جمع کرده و با سفیانی خواهد جنگید و مقدمات ظهور امام زمان عج را به طور کامل آماده کرده و حکومت را طبق احادیث، مثل عروسی که به داماد تحویل می‌دهند، به حضرت تحویل خواهد داد.

و ورد عنهم ع: ان الامامة تزف الى الامام المهدی ع کما تزف العروس الى زوجها.
و ورد: تأتیه الخلافة و هو جالس فی بیته. بحار ج۵۲ ص ۲۶۹ – عصر الظهور للشیخ الکورانی ص۲۰۸

و لذا یمانی در ارتباط مستقیم با حضرت بوده و مستقیماً از ایشان دستور می گیرد و بمثابه فرستاده و سفیر و وزیر حضرت عمل می کند.

علی کورانی(حدیث شناس برجسته در زمینه ظهور) در المعجم الموضوعی لأحادیث الامام المهدی ع، ص ۶۰۴ چنین می‌گوید: یمانی هدایت یافته ترین پرچم است… یمانی این ویژگی را دارد که مستقیماً و بلا واسطه توسط امام مهدی توجیه و راهنمائی می‌شود، پس یمانی سفیر خاص حضرت است، به ملاقاتش می رسد و از او دستور و راهنمائی می‌گیرد.

اینک احمد الحسن یمانی چند سالی است که طبق دستور مستقیم حضرت مهدی عج دعوت مبارکش را شروع کرده، به سران جهان و به بزرگان شیعه نامه نوشته و رسماً «سید یمانی» بودنش را اعلام کرده و همه را به سوی حق و به سوی آمادگی برای ظهور حضرت مهدی، صاحب العصر و الزمان عج، دعوت کرده است.

و اینک این پرچم هدایتگر یمانی است که به اهتزاز در آمده و همگان را، به سوی لشگر صاحب الزمان عج فرا می‌خواند.
لشگری که بیشتر آن از جوانان خواهند بود، جوانانی که هنوز به دارائی‌های فکری و مادی خود نچسبیده‌اند و اندیشه‌های باطل، افکار بلندشان را در حبس نیاورده؛ و می‌توانند اسلام نابی را که توسط امام زمان ارائه می‌شود، که چون دین جدید به نظر خواهد رسید، به راحتی بپذیرند.

آری سخن از ارائه‌ی دین جدیدی است که بر عرب! سخت گران خواهد بود! مهمترین رکن دین جدید، همان اعلان وصیت پیامبر (ص) در خصوص مهدیین است.

ابو بصیر گوید: امام باقر علیه السّلام فرمود: آن قائم، به امرى جدید و کتابى جدید و قضایى جدید قیام خواهد نمود، بر عرب سخت گران است، او را کارى جز با شمشیر نیست، توبه ى هیچ کس را نمى پذیرد، و در کار خدا از ملامت هیچ شخص خرده گیرى باک ندارد. غیبت نعمانی، ص۲۳۸

اندیشه ها و احکامی که در انطباق کامل و صد در صد با ثقلین بوده اما نسبت به دین تحریف شده و آلوده زمان، جدید و کفر آمیز به نظر می آید.

جوانانی که هنوز در بند پُست، جاه، مقام، شهرت و مال دنیا نیستند و ظهور و آمدن امام زمان عج را تهدیدی علیه خود و دنیای شکل گرفته شان تلقی نمی کنند.

اینک دعوت مبارک یمانی شروع شده و پرچم هدایتگرش در نقاط مختلف جهان و حتی در اینترنت و دنیای مجازی در اهتزاز است و روز به روز با استقبال جوانان و انسانهای پاک حقیقت جو روبرو گشته و در حال رشد و گسترش و ارتقاء است، و دور نیست که با تکمیل حلقه ده هزار نفره و خروج لشگر سفیانی از شام و لشگر خراسانی از ایران، چونان سیلی خروشان و شیرانی شکست ناپذیر به حرکت در آیند و پرچم هدایت (رایة الهدى) را با پیروزی، تسلیم صاحبشان، صاحب العصر و الزمان و خلیفة الرحمن حضرت حجة ابن الحسن المهدی عج نمایند…

فهرست مطالب :

مبحث اول: وصیت از آدم تا خاتم
مبحث دوم: وصیت پیامبر در شب وفات
مبحث سوم: قائم با وصیت شناخته می شود
مبحث چهارم: آشکار شدن توطئه پس از وفات پیامبر
مبحث پنجم: بعد از توطئه صحابه آیا پیامبر وصیت کرد؟
مبحث ششم: اثبات وصیت رسول خدا، رجال وصیت
مبحث هفتم: آیات و احادیث مربوط به وصیت
مبحث هشتم: امت اسلام به هفتاد و سه فرقه تقسیم شد
مبحث نهم: تصاویری از وصیت، متن و ترجمه، چاپ جمکران
مبحث دهم: مروری بر وصیت مبارک پیامبر
مبحث یازدهم: مقدمه ساز ظهور کیست؟
مبحث دوازدهم: اعتراف علمای شیعه به وصیت پیامبر در شب وفات و نیز مهدیین
مبحث سیزدهم: فرزند امام قبل از امام جهت زمینه سازی می آید
مبحث چهاردهم: ۱۶ دلیل در اثبات ذریه ی امام مهدی
مبحث پانزدهم: اقوال علما در مورد ذریه امام مهدی و حکومتداری آنها
مبحث شانزدهم: امتحان شده مردم برای قائم
مبحث هفدهم: دوازده امام از فرزند رسول الله و امیرالمؤمنین و فاطمه الزهرا
مبحث هجدهم: احادیث مربوط به سر فاطمه، سیزدهمین وصی رسول الله
مبحث نوزدهم: دوازده مهدی و مهدی اول در روایات اهل بیت
مبحث بیستم: مهدیین و قوام (جمع قائم) از آل محمد
مبحث بیست و یکم: مهدیین در قرآن
مبحث بیست و دوم: صاحب الامر کیست؟
مبحث بیست و سوم: توضیح دو لفظ قائم و یمانی
مبحث بیست و چهارم: تنها یمانی پرچمدار اهل بیت و زمینه ساز ظهور است
مبحث بیست و پنجم: انقلابگر مشرق در روایات
مبحث بیست و ششم: روایت یمانی در کلام اهل بیت
مبحث بیست و هفتم: احادیث مربوط به یمانی
مبحث بیست و هشتم: چگونه یمانی اول مؤمنان و از بصره می باشد؟
مبحث بیست و نهم: به صاحبتان دعوت می کند
مبحث سی ام: آیا یمانی از یمن است؟
مبحث سی و یکم: یمانی مورد خطاب مستقیم است
مبحث سی و دوم: قانون معرفت حجت های الهی، قانونی که تنها سید احمد الحسن با آن آمد
مبحث سی و سوم: سیرت مختصری از سیرت احمد الحسن و دعوت مبارک ایشان
مبحث سی و چهارم: ویژگی های منحصر به فرد یمانی و راههای شناخت در روایات
مبحث سی و پنجم: استخاره یکی از دلایل شناخت حقانیت یمانی
مبحث سی و ششم: رؤیای صادقه
مبحث سی و هفتم: رؤیا و حجیت آن از قرآن و سنت شریف رسول الله
مبحث سی و هشتم: احادیث مربوط به امام احمد الحسن
مبحث سی و نهم: عصمت یمانی
مبحث چهلم: قائم ملقب به عمویش می باشد
مبحث چهل و یکم: صفات ظاهری امام احمد الحسن در روایات اهل بیت
مبحث چهل و دوم: برخی از دعوت های امام احمد الحسن از مراجع به زبان طلبه های مؤمن به دعوت در حوزه ی علمیه نجف
مبحث چهل و سوم: مختصری از ادله دعوت مبارک یمانی برای شیعیان
مبحث چهل و چهارم: سؤال و جواب
ضمیمه
مبحث اول: سنت جاری در ظهور و بعثت فرستادگان الهی
مبحث دوم: روایات آل محمد در مورد فقهای آخر الزمان
مبحث سوم: قانون شناخت حجت الهی در هر زمان
مبحث چهارم: چرا بیشتر مردم حجت خدا را نمی شناسند و او را تأیید نمی کنند؟
مبحث پنجم: آیا قائم را بدون ادله ی معرفت حجت می توان شناخت؟
مبحث ششم: قائم با امری جدید می آید
مبحث هفتم: چگونه از منتظران واقع

***

لینک دانلود : pdf